
مستند مواضع ما فصل چهارم: اقتصاد
۱۶ فروردین ۱۴۰۵
مواضع ما فصل چهارم: اقتصاد
1- مبانی معرفتی و هویتی
اقتصاد در منظومه تفکر اسلامی نه یک مقوله صرفاً مادی بلکه ساحتی از تحقق عبودیت و عدالت در جامعه انسانی است. هدف از فعالیت اقتصادی،پ تأمین معیشت عادلانه، حفظ کرامت انسان و فراهمسازی بستر رشد معنوی و اجتماعی امت اسلامی است. از این منظر اقتصاد مطلوب اسلامی با سه مؤلفه اصلی تعریف میشود:
- عبودیتمحور: ثروت در اسلام نه هدف بلکه وسیلهای برای تعالی انسان است. هرگونه تولید و مصرف باید با ارزشهای الهی هماهنگ باشد.
- عدالتمحور: قوام اقتصاد اسلامی بر توزیع عادلانه منابع، رفع محرومیت، کرامت محرومان و امکان برابر برای رشد و پیشرفت است.
- استقلالمحور: نظام اقتصادی اسلامی باید از وابستگی به نظام سلطه رها شده و بر پایه تولید ملی، درونزایی، خودکفایی و اقتصاد مقاومتی استوار گردد.
در این نگاه، اقتصاد:
- نه تابع مکانیسم کور بازار است،
- نه ابزار تمرکز ثروت در دست گروهی خاص،
بلکه اقتصاد یک عرصه تربیتی، سیاسی، هویتی و تمدنی است که نیازمند هندسهی اقتصادی برآمده از توحید، ولایت و عدالت میباشد.
بنابراین سیاست اقتصادی حزب تمدن نوین اسلامی بر پایه اصولی چون عدالت اجتماعی، کار و تولید، کرامت معیشتی، مردممحوری، استقلال ساختاری و مقابله با اقتصاد وابسته بنا میشود.
2- تهدیدشناسی و دشمنشناسی اقتصادی
ساحت اقتصاد یکی از اصلیترین میادین تقابل جبهه ایمان و سلطه است. دشمن با ابزارهای اقتصادی میکوشد جمهوری اسلامی را به زانو درآورد، اراده ملی را متزلزل کند و در ذهن جامعه اسلام را به ناکارآمدی متهم سازد.
مهمترین تهدیدات اقتصادی که سیاستگذاری حزب باید به صراحت شناسایی و مقابله کند عبارتاند از:
- وابستگی ساختاری به نفت و ارز خارجی: اقتصاد متکی به درآمدهای نفتی و نوسانات ارز دچار نااطمینانی، وابستگی، فساد و ناکارآمدی مزمن میشود. این مدل هموارکننده سلطه اقتصادی بیگانه و غفلت از تولید ملی است.
- نظام سرمایهداری پنهان و لیبرالیسم اقتصادی: ترویج آزادسازی افسارگسیخته، حذف حمایت از مستضعفین، خصوصیسازی بیضابطه و سیاستهای تعدیل ساختاری باعث شکاف طبقاتی، تمرکز ثروت، تضعیف عدالت، و افزایش نارضایتی شده است.
- رانتخواری و فساد اقتصادی: نظام توزیع نامتوازن رانتهای اطلاعاتی، ارزی، اعتباری و امتیازی بهجای رشد ملی طبقهی نوکیسهای را به وجود آورده و اعتماد عمومی به عدالت را تضعیف کرده است.
- کمرنگشدن تولید و اولویتیافتن دلالی و خام فروشی: بخشهای مولد اقتصاد (کشاورزی، صنعت، دانشبنیان) تضعیف شده و در مقابل صادرات خام، فعالیتهای سوداگرانه، دلالی، بورسبازی و واسطهگری گسترش یافتهاند. این تغییر جهتگیری ریشه در ساختارهای ضدتولیدی دارد.
- تحریم اقتصادی و جنگ ترکیبی معیشتی: دشمن با بهرهگیری از تحریم، جنگ ارزی، عملیات روانی اقتصادی، و فشار بر سفره مردم، قصد دارد حکومت اسلامی را ناکارآمد جلوه داده و مردم را از انقلاب جدا کند.
اقتصاد ایران درگیر یک جنگ ترکیبی عمیق است؛ سیاست اقتصادی حزب باید هم با تهدیدات بیرونی مقابله کند و هم با ساختارهای فاسد و وابسته درون نظام اقتصادی برخورد ریشهای داشته باشد.
3- اصول راهبردی در اقتصاد
اقتصاد اسلامی باید دارای ستونهای هویتی و ارزشی مشخص باشد تا از انحراف بهسوی سرمایهسالاری، سوداگری یا وابستگی ساختاری جلوگیری شود. حزب تمدن نوین اسلامی بر پایه منظومه فکری انقلاب اصول زیر را به عنوان ستونهای سیاستگذاری اقتصادی خود تعریف میکند:
اصل اول: عدالت نه فقط بهعنوان ارزش بلکه سازوکار
عدالت باید مبنای طراحی نظام توزیع، مالیات، یارانه، قیمتگذاری، دستمزد و خدمات باشد. ما عدالت را نه صرفاً در «نتایج» بلکه در «ساختار» و «فرآیند» اقتصادی مطالبه میکنیم.
اصل دوم: تولیدمحوری بهجای سوداگری
اولویت اقتصاد در نگاه ما تولید داخلی، کشاورزی راهبردی، صنعت ملی، اقتصاد دانشبنیان و کار واقعی است نه سود حاصل از خرید و فروش کاذب، واردات بیرویه یا بورسمحوری بیثبات.
اصل سوم: معیشتِ همراه با کرامت
تأمین نیازهای اساسی مردم (مسکن، غذا، سلامت، حملونقل، آموزش) با رویکرد عزتمندانه هدف اصلی نظام اقتصادی است. در این چارچوب فقرزدایی باید ساختاری نه خیریهای باشد.
اصل چهارم: استقلال اقتصادی و مقاومسازی درونزا
اقتصاد باید از سلطه دلار و نوسانات ارزی، تحریمپذیری و وابستگی تکنولوژیک مصون گردد. این مهم با اقتصاد مقاومتی، توسعه منطقهای و خوداتکایی ممکن است.
اصل پنجم: مردمیسازی اقتصاد
اقتصاد اسلامی متکی بر مردم است نه سرمایهداران خاص. تعاونیهای مردمی، شفافیت مالی و ضدانحصار بودن اقتصاد لازمه آن است.
اصل ششم: شفافیت و مقابله با فساد
اقتصاد اسلامی باید شفاف، رصدپذیر و حمایتگر تولید باشد. حذف امضاهای طلایی، دسترسی آزاد به دادههای مالی، شفافسازی بودجه عمومی و قراردادهای کلان ابزارهای این اصلاند.
اصول راهبردی اقتصاد اسلامی در تقابل کامل با سرمایهداری ویژهخواری، لیبرالیسم اقتصادی و اقتصاد دولتی فشل قرار دارد. حزب تمدن نوین اسلامی بر ساختار «اقتصاد عدالتمحور مقاوم مردمی» تأکید دارد.
4- جایگاه دولت و نظام اسلامی در نظم اقتصادی
نقش دولت در نظم اقتصادی اسلامی نه تصدیگری و نه ناظر بیطرفِ بازار آزاد است بلکه هدایتگر، تنظیمگر، حامی عدالت و حافظ مردم در برابر قدرت و ثروت است.
1- دولت بهمثابه معمار عدالت ساختاری
وظیفه دولت طراحی نظام عادلانه توزیع ثروت، فرصت و درآمد است. این شامل:
- تسهیل دسترسی آحاد مردم به ابزارهای تولید
- تسهیل بهرهمندی عادلانه آحاد مردم از منابع عمومی
- وضع مالیاتهای تصاعدی و عادلانه
- هدایت سرمایهها به سمت تولید ملی
- سیاستگذاری حمایتی در راستای عدالت اجتماعی
- نظارت راهبردی بر قیمتها نه دخالت روزمره
2- دولت بهمثابه رافع فقر و حافظ معیشت
دولت موظف است تأمین ابزار کار، حداقل معیشت، سلامت، آموزش و مسکن آبرومندانه را برای همه مردم تضمین کند. این وظیفه حاکمیتی است نه امری خیریهای یا وابسته به بازار.
3- دولت بهمثابه تسهیلگر اقتصاد مردمی
دولت باید بستر فعالیت تعاونیها، کارآفرینان، مشاغل خرد و شرکتهای دانشبنیان را فراهم آورد. کاهش بروکراسی، حذف ویژهخواری و تسهیل سرمایهگذاری مردمی رسالت راهبردی دولت است.
4- دولت بهمثابه حافظ استقلال ملی
دولت نباید اقتصاد را گروگان صندوق بینالمللی پول، بانک جهانی و نظام دلار قرار دهد. مقاومت هوشمند، تنوع شرکای راهبردی و تقویت تولید داخل از الزامات استقلال اقتصادی است.
دولت اسلامی باید نقش «اقتصادسازی عدالتمحور» را بپذیرد. نه بهسوی اقتصاد امنیتی-متمرکز بلغزد و نه گرفتار ولنگاری بازارگرایانه شود. مأموریت آن طراحی «نظم اقتصادی اسلامیِ مردمپایه» است.
5- نقش مردم و نخبگان اقتصادی
در منظومه اقتصادی اسلام مردم صرفاً مصرفکننده یا نیروی کار نیستند؛ بلکه بازیگران اصلی تولید، عدالت و مقاومت اقتصادیاند. سیاستگذاری اقتصادی بدون محوریت مردم، نه اسلامی است و نه پایدار.
مردم: بنیان اقتصاد مقاوم، عدالتمحور و درونزا
نقش مردم در اقتصاد، چندلایه و راهبردی است:
- تولیدکنندگان واقعی ثروت: کشاورزان، کارگران، مشاغل خانگی، تولیدکنندگان خرد، تعاونیها و فعالان جهادی اقتصاد روستاها و شهرهای کوچک.
- مبارزان جنگ اقتصادی: با مشارکت اقتصادی و با حمایت از کالای داخلی و عدم تسلیم در برابر فشارهای تحریمی و روانی دشمن.
- نظارتگران مردمی: در حوزه شفافیت مالی، مقابله با رانت، افشاگری فساد و مطالبه عدالت اقتصادی.
سیاست اقتصادی بدون حضور فعال، خلاق و مقاوم آحاد مردم، دچار شکست راهبردی خواهد شد.
نخبگان اقتصادی: معماران نظم بدیل و حافظان عدالت
نخبگان اقتصادی در گفتمان حزب تمدن نوین اسلامی، سه نقش کلیدی دارند:
- نظریهپردازی نظم اقتصادی اسلامی: طراحی مدلهای عملیاتی برای حکمرانی اقتصادی عادلانه، مقاوم و مردممحور.
- کارآفرینی متعهدانه: ایجاد بنگاههای مولد با اولویت اشتغالزایی، تولید دانشبنیان و توزیع ثروت عادلانه.
- روشنگری و جهاد تبیین اقتصادی: روشنگری درباره ریشههای مشکلات اقتصادی، تحلیل جنگ ترکیبی دشمن و مقابله با جنگ روانی ناکارآمدنمایی نظام.
حزب تمدن نوین اسلامی بر پیوند ساختاری مردم با نخبگان متعهد اقتصادی تأکید دارد.
6- نسبت اقتصاد با سایر حوزههای حکمرانی
اقتصاد در منظومه فکری انقلاب نه یک حوزه مستقل بلکه ساحتی درهمتنیده با سایر حوزههای حکمرانی است. بیتوجهی به نسبتها و تعاملات بینحوزهای منجر به سیاستگذاری ناقص و تقلیلگرا میشود.
اقتصاد و فرهنگ
- فرهنگ کار، تولید، قناعت، عزت و ضداشرافیگری زیربنای تحقق اقتصاد مقاومتی است.
- جنگ اقتصادی دشمن بدون جنگ نرم فرهنگی علیه الگوهای مصرف شکستناپذیر باقی میماند.
اقتصاد و سیاست داخلی
- بدون شفافیت عدالت در تخصیص منابع و مشارکت سیاسی مردم اقتصاد به فساد میانجامد.
- مردمسالاری دینی زمانی معنا مییابد که تصمیمگیری اقتصادی با مشارکت و نظارت مردم همراه باشد.
اقتصاد و امنیت
- فقر و نابرابری تهدیدات امنیت نرم ایجاد میکند.
- استقلال اقتصادی شرط بازدارندگی و اقتدار راهبردی است.
- جنگ اقتصادی دشمن با شبکههای اقتصادی وابسته داخلی همراه میشود و امنیت ملی را تهدید میکند.
اقتصاد و علموفناوری
- دانشبنیانکردن تولید شرط کارآمدی اقتصاد مقاوم است.
- فناوری بومی و نوآوری ساختارمند عامل رقابتپذیری اقتصادی و مصونسازی از تحریم است.
اقتصاد و عدالت اجتماعی
- سیاستهای کالابرگی بدون اصلاح نظام توزیع ثروت درمانی موقتی است.
- عدالت اجتماعی بدون نظام اقتصادی اسلامی به پوپولیسم یا فقر ساختاری منجر میشود.
اقتصاد و تمدنسازی
- تمدن نوین اسلامی بدون نظم اقتصادی مؤمن، مقاوم، شفاف و عادلانه ممکن نیست.
سیاستگذاری اقتصادی باید با درک عمیق نسبتهای میانحوزهای انجام گیرد و حزب تمدن نوین اسلامی اقتصاد را محور همافزایی حکمرانی تمدنی میداند.
7- الزامات تمدنساز در حوزه اقتصاد
اگر اقتصاد قرار است بستر تمدن نوین اسلامی باشد، نمیتوان آن را در چارچوبهای موجود سرمایهداری یا الگوهای شکستخورده دولتی بازتولید کرد. تحقق اقتصاد تمدنساز نیازمند الزامات زیر است:
1- طراحی «نظم اقتصادی اسلامی»
اقتصاد تمدنی تنها با نظام جایگزین قابل تحقق است. باید سازوکارهای کلان توزیع، تولید، مالیات، قیمتگذاری، بانکداری، بیمه، مسکن و رفاه، بر پایه مبانی اسلامی بازطراحی شود. استمرار وضع فعلی مانع تمدنسازی است.
2- تحول در فرهنگ اقتصادی مردم
تمدنسازی بدون تحول در نگرش مردم نسبت به کار، مصرف، ثروت، فقر و عدالت ممکن نیست. فرهنگ کار جهادی، قناعت، شفافیت مالی و حرمت ربا باید در سطح عمومی جامعه نهادینه شود.
3- استقرار عدالت در زیرساختهای اقتصادی
عدالت در تمدن اسلامی نه یک فضیلت فردی بلکه ساختار اجتماعی است. نظام دستمزد، مالیات، مالکیت و فرصتهای اقتصادی باید بهگونهای طراحی شود که نابرابریهای نامشروع ساختاری اصلاح گردد.
4- جهاد اقتصادی و مدیریت مقاومتی
اقتصاد تمدنساز در شرایط تهاجم بدون جهاد اقتصادی ممکن نیست. دولتمردان، نخبگان و مردم باید با روحیه مجاهدانه و هوشمندی ترکیبی اقتصاد را در برابر تحریم، نفوذ و اختلال مقاوم کنند.
5- دولت کارآمد ضدفساد و تسهیلگر
رشد اقتصادی بدون دولت سالم، مقتدر، انقلابی، شفاف و فسادستیز، به ضد خودش بدل میشود. دولت اسلامی باید تسهیلگر اقتصاد مردمی و خنثیکننده تمرکز سرمایه و قدرت باشد.
8- گزارههای سیاستی پیشنهادی حزب تمدن نوین اسلامی
حزب تمدن نوین اسلامی این گزارهها را بهعنوان سیاستهای کلان اقتصادی خود پیشنهاد میکند:
الف) عدالت اقتصادی ساختاری
- طراحی نظام مالیاتی عدالتمحور، تصاعدی و ضد ویژهخواری
- بازتوزیع عادلانه ابزار تولید و منابع بر مبنای نیاز، کارآمدی و خدمت عمومی
ب) تولید، اشتغال و استقلال
- اولویتدهی به تولید داخلی در بخشهای راهبردی (کشاورزی، انرژی، فناوری)
- حمایت هدفمند از مشاغل خرد، دانشبنیان و تعاونیها
- مصونسازی اقتصاد از وابستگی به دلار، واردات و بازار جهانی انرژی و سرمایه
ج) شفافیت و ضدفساد
- استقرار سامانه جامع شفافیت اقتصادی برای بودجه، قراردادها، مجوزها و بانکها
- جرمانگاری امتیازات ویژه و دورزدن سازوکارهای قانونی
- مشارکت مردم در نظارت بر عملکرد اقتصادی دستگاهها
د) معیشت و کرامت مردم
- تامین شرایط و امکانات کار برای همه به منظور رسیدن به اشتغال کامل و قرار دادن وسایل کار در اختیار همه کسانی که قادر به کارند ولی وسایل کار ندارند
- تأمین نیازهای اساسی (مسکن، خوراک، بهداشت، آموزش) با حفظ عزت مردم
- اصلاح سیاستهای حمایتی با تمرکز بر اقشار محروم و مناطق کمتر برخوردار
- مبارزه با اشرافیگری، اسراف و الگوهای مصرف تحمیلی غربی
هـ) دولت و حکمرانی اقتصادی
- کاهش تصدیگری دولت و تقویت نقش سیاستگذارانه، تسهیلگر و ناظر
- راهاندازی نظام بودجهریزی عدالتمحور با مشارکت نخبگان مردمی
- پایاندادن به سیاستهای لیبرالی در حوزه تجارت، بانکداری و خصوصیسازی بیضابطه
نظرات (۱۷)
ثبت نظر جدید
علیرضا ایزدی
۰۵:۰۶ - ۱۴۰۵/۰۷/۰۷فصل چهارم، اقتصاد را فراتر از یک موضوع معیشتی و بهعنوان یکی از ارکان عدالت، استقلال و تمدنسازی مورد توجه قرار داده و بر تولید، مردممحوری و مبارزه با فساد تأکید مناسبی دارد. پیشنهاد میشود برای تحقق این مبانی، اولویتهای اقتصادی حزب به برنامههای مشخص، زمانبندیشده و قابل سنجش تبدیل شده و برای هر یک شاخصهای ارزیابی عملکرد تعریف شود. همچنین با توجه به اهمیت اقتصاد مردمی، شایسته است نقش واحدهای کوچک تولیدی، تعاونیها، مشاغل خانوادگی و ظرفیتهای مناطق مختلف کشور در الگوی اقتصادی حزب با جزئیات بیشتری تبیین شود. پیشنهاد دیگر، ایجاد شبکهای از متخصصان و فعالان اقتصادی برای شناسایی مسائل واقعی، ارائه راهکارهای اجرایی و پیگیری نتایج سیاستهای پیشنهادی حزب است. در این صورت، گفتمان «اقتصاد عدالتمحور، مقاوم و مردمی» میتواند از سطح مبانی نظری فراتر رفته و به مجموعهای از راهکارهای عملی برای تقویت تولید، اشتغال، معیشت و استقلال اقتصادی کشور تبدیل شود.
حافظ کریمی
۱۹:۲۰ - ۱۴۰۵/۰۶/۲۹درود بیکران اقتصاد هم علم است هم هنر ، تا این بال کنار هم قرار نگیرند، درجا زدن است.
آتیلا مصطفی نژاد
۱۱:۳۷ - ۱۴۰۵/۰۵/۲۷برای اینکه اقتصاد سالمی داشته باشیم باید نظام ارزی ، سیاست های پولی ، ارزی و مالی صحیح باشند و ارزها را یکسان سازی کنند برای جلوگیری از رانتخواری. کنترل بازار ، باید در اولویت قرار گیرد.
سید حامد موسوی
۱۷:۰۶ - ۱۴۰۵/۰۴/۱۱مطالب کجاست ؟
جواد قهرمانی گل
۰۷:۰۱ - ۱۴۰۵/۰۴/۰۵تنها راه رسیدن به نتیجه این است که این حزب خوش ساختار با این نگاه درست اسلامی، مردمی،ولایت پذیر ، مکتب محور و اینکه آگاه به مشکلات و دارای برنامه ریزی برای حل مسائل و مشکلات است شرکت در تمام عرصه های مختلف انتخابات است تا بتواند نسبت به رفع مشکلات اقدام کند در غیر این صورت صاحبان مناسب،مسیر خودشان را خواهند رفت
آتیلا مصطفی نژاد
۱۲:۲۱ - ۱۴۰۵/۰۴/۰۱سلام و خسته نباشید ان شاءالله به مبارزه با مکتب نئولیبرالیسم ادامه دهیم و تفکر این مکتب را از بین ببریم و اقتصاد ما هم پیشرفت کند و از هر جهت پیشرفت کنیم نظام ارزی اصلاح شود ، فاقد هر گونه دلاریزه شدن . باید جلوی هر گونه دشمنی را بگیریم. کشور ما با توجه به موقعیت جغرافیایی ، استراتژیک و ژئوپلیتیک و دارای مهم ترین ابراه استراتژیک یعنی تنگه ی هرمز ، باید به خوبی استفاده کند و طبق اصول و مدل سیاست های نظام مقدس جمهوری اسلامی پیش برویم.
سیدمحمود حسینی
۰۴:۰۰ - ۱۴۰۵/۰۳/۱۴🔴 اقتصاد بهعنوان زیرسیستم تمدن؛ نه موتور مستقل در نگاه سیستمی، تمدن یک کل بههمپیوستهست. اقتصاد، فرهنگ، سیاست و اجتماع زیرسیستمهایی هستند که اگر همافزایی نداشته باشند، نهتنها تمدن ساخته نمیشود، که هر گامی در مسیر اشتباه، ما را از هدف دورتر میکند. مشکل اصلی امروز ما این است: 🔹 اقتصاد را جدا از فرهنگ تعریف کردهایم 🔹 سیاست را مستقل از اجتماع پیش میبریم 🔹 و مهمتر از همه، گفتمان مشترکی که این زیرسیستمها را به هم وصل کند، نداریم تا زمانی که «اقتصاد» را بهعنوان وسیلهای برای رشد و تعالی انسان در چارچوب مکتب اسلام تعریف نکنیم و این تعریف را در فرهنگ، سیاست و اجتماع نهادینه نکنیم، در همان ریل قبلی حرکت میکنیم. ریلهایی که هر روز ما را از تمدن نوین اسلامی دور میکند. نقش حزب تمدن نوین اسلامی در این میان، دقیقاً همین کار خطیر است: 🔸 تولید مفاهیم کلی بر اساس واقعگرایی تمدنی 🔸 گفتمانسازی برای پیادهسازی در همه ابعاد 🔸 ایجاد همافزایی بین زیرسیستمها این یک پروژه صرفاً اقتصادی یا سیاسی نیست. یک مهندسی سیستمهای کلان تمدنی است. کاری که نیاز به تجربه سیستمی، نگاه راهبردی و عبور از نگاههای بخشی دارد. اگر اقتصاد وسیله تعالی است، این معنا باید در فرهنگ مصرف، در سیاست توزیع، و در اجتماع تولید، نهادینه شود. در غیر این صورت، هر اصلاحی سطحیست و دوام نمیآورد. اقتصاد بدون گفتمان تمدنی، همان ریل قبلیست. حزب تمدن نوین اسلامی باید با نگاه سیستمی، اقتصاد را بهعنوان زیرسیستم متعالی مکتب اسلام تعریف کند و آن را با فرهنگ، سیاست و اجتماع همافزا کند. این کارِ عمل سیستمی میخواهد، نه شعار. ✍️ سید محمود حسینی (واقع گرای تمدنی) https://eitaa.com/shosseini14
احسان افشاری
۱۲:۳۶ - ۱۴۰۵/۰۳/۱۰درود به شرف همه اعضای حزب تمدن نوین اسلامی با آرزوی بسط آگاهی در جامعه
فرحی فرحی
۲۳:۵۳ - ۱۴۰۵/۰۳/۰۷سلام خدا قوت ان شاء الله که بتونیم با فهم درست خودمون از موضوعات در جهت نشر آگاهی و تغییر قدمی برداریم ممنون از شما
احمدرضا میری
۱۱:۳۷ - ۱۴۰۵/۰۳/۰۲سلام علیکم درین بحبوحه جنگ بسیار بجاست که با بهرهبرداری از فضای انقلابی و مناسب کشور و حضور مردم در صحنه نمایندگان انقلابی در مجلس طرح حذف قیمت گذاری جهانی مواد اولیه تولید داخل را به قید ۴فوریت به مجلس ارائه دهند و تبدیل به یکی از مطالبات تجمعات شبانه مردمی گردد. یکی از مواد طرح: باتوجه به شرایط جنگی هر شرکت و کارخانه و ... که از حذف قیمتگذاری جهانی تبعیت نکن، ملی خواهد شد. از شرایط موجود بهترین بهرهها را باید برد و تهدیدها را به فرصت تبدیل کرد.
محمد حسن پهلوان
۱۵:۲۵ - ۱۴۰۵/۰۲/۳۱#مرگ بر اقتصاد آمریکایی
محمد مقدم
۰۴:۰۶ - ۱۴۰۵/۰۲/۲۴اقتصاد غم انگیز ترین واژه سالهای دور من تا به امروز هر وقت به اقتصاد ومسب این وضع کشور فکر میکنم خدای من شاهده احساس حقارت میکنم نگ بر ما که این خواری و ذلت به دست خودمون رقم خورده و همه مسولین مقصرن همه
حسن جعفری
۱۳:۱۴ - ۱۴۰۵/۰۲/۲۲با سلام و احترام لطفا در مورد ساز و کار اداره بازار بورس ایران و نقش آن در هدایت نقدینگی به سمت صنایع و تولید و به طور کلی نقش مثبت یا منفی آن در اقتصاد ایران توضیح بفرمایید.
محمد فرجنیا
۰۳:۱۴ - ۱۴۰۵/۰۲/۲۲اقتصاد در حکمرانی اسلامی باید بر پایه عدالت، تولید، و حمایت از محرومان باشد. احزاب سیاسی مسئولیت دارند سیاستهای اقتصادی خود را در چارچوب ارزشهای اسلامی تنظیم کنند. قرآن با ربا، انحصار ثروت و ظلم اقتصادی مخالف است. روایات بر عدالت اجتماعی و رسیدگی به محرومان تأکید دارند. در بیانیه گام دوم انقلاب اقتصاد دانشبنیان، عدالت اقتصادی و مبارزه با فساد از اولویتهای اصلی معرفی شده است. بنابراین احزاب در نظام اسلامی باید ابزار تحقق اقتصاد عادلانه، مستقل و پیشرفتمحور باشند، نه وسیلهای برای رقابتهای صرفاً قدرتطلبانه.
خسرو دیلمانی
۰۸:۴۲ - ۱۴۰۵/۰۲/۱۶ما در گسترش تفکر انقلاب اسلامی و اجرای این تفکر بوسیله حزب تمدن نوین اسلامی ، با روشنگری ، تبیین و جذب حداکثری ، جهادی اقدام میکنیم و از همه دوستان می خوام در فضایی که مردم مبعوث شده اند در نشر حداکثری این گفتمان نهایت تلاش را داشته باشند. و من نصر من عندالله العزیز الحکیم
سعید متقی
۰۴:۱۹ - ۱۴۰۵/۰۲/۱۵اقتصاد در منظومه اسلامی صرفاً امر معیشتیِ مادی نیست، بلکه بستری برای تحقق عدالت، کرامت انسانی و زمینهسازی رشد معنوی جامعه است. در این چارچوب، اقتصاد اسلامی با سه محور عبودیتمحور، عدالتمحور و استقلالمحور تعریف میشود و در برابر چالشهایی مانند وابستگی ساختاری به نفت و ارز خارجی، رانت و فساد، کمرنگ شدن تولید و گسترش دلالی، و همچنین فشارهای تحریمی و جنگ ترکیبی معیشتی، رویکردی راهبردی اتخاذ میکند.این بخش با نگاهی عدالتمحور و استقلالگرا، اقتصاد را ابزاری برای تحقق کرامت انسانی و رشد جامعه میداند.
مهدی طجرلو
۰۹:۵۳ - ۱۴۰۵/۰۲/۱۴سلام و خسته نباشید خدمت تمام عزیزان پیشنهاد میکنیم اعضا محترم بخصوص قسمت اقتصادی سریع وارد فاز ارتباط و هماهنگی و ...شوند واز قسمت تئوری عبور کرده موجبات تقویت کل اهداف را میسر نمایند
مطالب مرتبط

دعوت برای همایش تاسیس دفتر حزب در لرستان

صافی اصفهانی به عنوان مسئول حزب در استان اصفهان معارفه شد

هشدار حزب تمدن نوین اسلامی درباره شوک بنزینی

آموزش استفاده از سامانه دیدهبان مردمی

تقدیر دبیرکل حزب تمدن نوین اسلامی از اقدام قاطع دستگاه قضایی در بازگرداندن ارزهای صادراتی

ارز جزو منابع عمومی کشور است

انفال باید در اختیار حاکم اسلامی باشد
